{"id":3053,"date":"2016-03-02T09:04:29","date_gmt":"2016-03-02T08:04:29","guid":{"rendered":"http:\/\/safundacio.es\/?p=3053"},"modified":"2018-02-25T09:05:09","modified_gmt":"2018-02-25T08:05:09","slug":"solo-unos-rebeldes-salon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/safundacio.es\/es\/comunicacio\/noticies\/solo-unos-rebeldes-salon\/","title":{"rendered":"S\u00f3lo unos rebeldes de sal\u00f3n"},"content":{"rendered":"

No es ninguna novedad consignar que el catalanismo tiende al ditirambo cuando se trata de glosar las excelsas virtudes de sus l\u00edderes. Un periodista ha denominado a la difunta presidenta de \u00d3mnium Cultural, Muriel Casals, la Rosa Parks del\u00a0Proc\u00e9s<\/em>\u00a0catal\u00e1n, en alusi\u00f3n a la activista negra que desafi\u00f3 la segregaci\u00f3n de los Estados Unidos desde el asiento de un autob\u00fas. Este tipo de comparaciones (con Martin Luther King o Nelson Mandela, sin ir m\u00e1s lejos) son habituales entre el separatismo. Se trata de la en\u00e9sima prueba que demuestra el desfonde intelectual \u2013y moral, claro\u2013 de los dos movimientos antidemocr\u00e1ticos que triunfan en la Espa\u00f1a actual: el nacionalismo y el populismo de izquierdas.<\/p>\n

Ambos movimientos beben de la aspiraci\u00f3n contracultural de abolir \u2013no reformar\u2013 las normas sociales, consideradas como intr\u00ednsecamente coactivas y malas. Este esp\u00edritu anarquista propio de la contracultura es lo que lleva a nacionalistas y populistas a incumplir la ley y abolir las normas sociales que no se pliegan a sus deseos o conveniencias. Hace una d\u00e9cada los canadienses Joseph Heath y Andrew Potter denunciaban (\u201cRebelarse vende\u201d, Ed. Taurus) que la contracultura hab\u00eda sustituido al socialismo como base del pensamiento pol\u00edtico radical. Aunque la rebeli\u00f3n contracultural apenas hab\u00eda logrado avances pol\u00edticos, s\u00ed hab\u00eda logrado poner en jaque las convenciones sociales. En su af\u00e1n por enterrarlas, la contracultura hab\u00eda hecho todo lo posible por borrar la distinci\u00f3n entre \u201cdisensi\u00f3n\u201d y \u201cdesviaci\u00f3n\u201d. Se \u201cdesv\u00eda\u201d quien se salta las normas para obtener un beneficio personal. \u201cDisiente\u201d aqu\u00e9l que no est\u00e1 de acuerdo con alguna norma caduca o injusta y lucha por cambiarla. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver Martin Luther King con las bandas de moteros Harley-Davison, los consumidores de coca\u00edna o los okupas? En su famosa carta desde la c\u00e1rcel de Birmingham (1968) donde cumpl\u00eda condena por haber participado en una manifestaci\u00f3n proderechos civiles en Alabama, Luther King alud\u00eda a la disyuntiva entre \u201cdisensi\u00f3n\u201d y \u201cdesviaci\u00f3n\u201d: \u201cJam\u00e1s he sido partidario de atentar contra la ley o eludirla como har\u00edan los secesionistas fan\u00e1ticos. Eso nos llevar\u00eda\u00a0 a la anarqu\u00eda. Quien desobedece una ley debe hacerlo abiertamente, amorosamente [\u2026] y estando dispuesto a aceptar el castigo. Sostengo que el individuo que infringe una ley por creerla necesariamente injusta y acepta voluntariamente el castigo qued\u00e1ndose en la c\u00e1rcel para agitar la conciencia de la comunidad en cuanto a su injusticia, est\u00e1 de hecho expresando un enorme respeto a la ley\u201d.<\/em><\/p>\n

King era un disidente, no un rebelde de sal\u00f3n como la asaltacapillas Rita Maestre (\u201carder\u00e9is como en el 36\u201d) que ha sido noticia estos d\u00edas. Mientras King s\u00ed reconoce los hechos por los que le juzgan y acepta la pena que se le impone, la concejal de Podemos de Madrid ha tratado de escaquearse como ha podido: primero pide perd\u00f3n al arzobispo, luego niega los hechos y encima se amilana (\u201cno lo volver\u00eda a hacer\u201d), aunque sea \u00e9ste el \u00fanico m\u00e9rito que le adorne como concejal de Madrid. Un comportamiento impropio de un revolucionario de verdad y muy propio de una vulgar peque\u00f1oburguesa. Sin embargo, una muchedumbre de espa\u00f1oles confunde los comportamientos de King y Rita Maestre hasta el punto de pensar que las gamberradas de la segunda est\u00e1n al mismo nivel c\u00edvico que la lucha contra el racismo del primero. Al margen de que asaltar capillas, perpetrar un\u00a0escrache<\/em>\u00a0o enfrentarse a la Guardia Civil nada tiene que ver con ning\u00fan movimiento por los derechos civiles sino m\u00e1s bien con todo lo contrario \u2013negarlos a los dem\u00e1s, subrog\u00e1ndose \u201cderechos especiales\u201d<\/em>\u00a0para s\u00ed mismos\u2013, la distancia que separa a King y Maestre es abismal. Si bien ambos parten del desacuerdo con la legalidad vigente, el primero acepta la ley y sus consecuencias. Maestre no: trata de burlarla negando los hechos. En los \u00faltimos tiempos Baleares ha asistido estupefacta a un sinf\u00edn de comportamientos id\u00e9nticos al de Maestre, lo que nos hace pensar en un perfil m\u00e1s general del revolucionario espa\u00f1ol de nuestros d\u00edas.<\/p>\n

El \u201cperiodista\u201d Marcel Pich, condenado a ocho meses de prisi\u00f3n y al pago de una multa de 250 euros por agredir a la Polic\u00eda Nacional, neg\u00f3 los hechos por los que fue denunciado y condenado. La sindicalista Katiana Vicens, condenada al pago de 3.960 euros por coaccionar durante un piquete a un ch\u00f3fer de autob\u00fas que estaba en servicios m\u00ednimos, asegur\u00f3 que “no coaccion\u00f3 a nadie ni rompi\u00f3 ninguna luna”. El concejal de Esquerra Oberta de Calvi\u00e0, Rafael Sedano, juzgado hace unos a\u00f1os por llamar “fascista”, “nazi” y “terrorista” a Jorge Campos, am\u00e9n de realizar gestos amenazantes como dispararle o cortarle el cuello, lo neg\u00f3 todo ante el juez. Cinco de sus compa\u00f1eros fueron condenados a multas entre 20 y 40 euros. El music\u00f3logo Amadeu Corbera, encausado por resistencia grave a la autoridad, neg\u00f3 los hechos por los que fue detenido en Bunyola en una visita a la localidad de Jos\u00e9 Ram\u00f3n Bauz\u00e1. Su intenci\u00f3n, asegur\u00f3, era \u201crecibir pac\u00edficamente a Bauz\u00e1\u201d. Aligi Molina, concejal de Som Palma, ha estado neg\u00e1ndose a pagar la multa de 720 euros a la que fue sancionado por asaltar el despacho del conseller de Educaci\u00f3n del PP. La actitud de todos ellos es id\u00e9ntica a la hora de burlar o eludir la ley. Primero niegan los hechos, luego no acatan las sentencias y entretanto se presentan como v\u00edctimas de un \u201cmontaje policial y judicial\u201d que avalar\u00eda la acci\u00f3n \u201crepresiva\u201d contra sus ideolog\u00edas y movimientos. En su opini\u00f3n, el juicio al que se enfrentan es \u201cpol\u00edtico\u201d, no porque los hechos que se juzgan sean inexcusablemente pol\u00edticos \u2013se juzgan actos de violencia pol\u00edtica, claro\u2013, sino porque el Estado de Derecho s\u00f3lo perseguir\u00eda criminalizar su ideolog\u00eda, como si la funci\u00f3n de nuestros jueces fuera juzgar opiniones y no hechos.<\/p>\n

La ideolog\u00eda pol\u00edtica en la que se cubren estos rebeldes de pacotilla s\u00f3lo les sirve de coartada para legitimar sus gamberradas. Se desprenden de ella en cuanto se sientan en el banquillo puesto que un m\u00ednimo de valent\u00eda y coherencia ideol\u00f3gica les obligar\u00eda a explicar ante el juez el\u00a0significado\u00a0<\/em>y el\u00a0motivo<\/em>\u00a0pol\u00edtico de sus actos transgresores. Eso, inevitablemente, significar\u00eda reconocer los hechos cometidos y apechugar con las penas correspondientes. Esto, al menos, es lo que antes adornaba a los revolucionarios de verdad. Aparte de los manidos Nelson Mandela o Luther King, imag\u00ednense a los m\u00e1rtires cristianos que consent\u00edan morir antes que renegar de su fe cristiana. O a estalinistas como Georgy Dimitrov, jefe de la Internacional Comunista. O a tantos m\u00e1rtires que han dado la vida por una causa.<\/p>\n

En cambio, nuestros revolucionarios de coste cero no quieren correr ning\u00fan riesgo, ni siquiera abonar una miserable multa. Nos quieren hacer creer que son injustamente tratados por razones ideol\u00f3gicas y luego no dudan en desprenderse de esta misma ideolog\u00eda al negar los actos que se derivan de la misma. La actitud en el banquillo pone a cada uno en su sitio. A diferencia de los revolucionarios de verdad, que s\u00ed son respetados porque son consecuentes con sus actos, agitan la conciencia de su comunidad y ofrecen un sentido\u00a0pol\u00edtico<\/em>\u00a0a sus actos inexcusablemente\u00a0pol\u00edticos<\/em>, los rebeldes de sal\u00f3n s\u00f3lo transgreden la ley si est\u00e1n convencidos de su impunidad. Tiran la piedra y esconden la mano. Esta es la diferencia abismal que hace que Mandela y Luther King sean unos referentes morales mundiales y que los Maestre, Sedano, Corbera, Vicens, Molina o Pich alcancen s\u00f3lo la estatura de unos gamberros farsantes.
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Publicat a\u00a0EL MUNDO\u00b7El D\u00eda de Baleares<\/a>, es 27\/2\/2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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